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    罗兰•费舍尔摄影作品展在京举行

      2010年3月27日下午,德籍艺术家罗兰•费舍尔摄影个展在北京秀瓷当代画廊(Michael Schultz Gallery Beijing)举行。展览展出了罗兰•费舍尔的人像摄影系列和建筑摄影系列共二十余幅作品。来自德国大使馆、新闻媒体、艺术圈和社会各界人士逾百人共同参家了展览的开幕活动。

      罗兰•费舍尔出生于德国长年往返于北京、慕尼黑等世界各地,是名副其实的国际艺术家。他的摄影作品传承了德国文化的哲学性、善于逻辑思辨又充满激情的的特点,同时又融入了他所游历的世界各国的文化精神,尤其是中国古典文化的影响在其人像系列作品中表现突出。他所拍摄的中国女孩形象,很有东方的古典美,轻松而淡雅,静谧而温和。他在拍摄中将人物置于一种蓝波微微的空灵幻境之中,空间被消解,凸显了人物的神态,微妙的心理状态被刻画得惟妙惟肖,将诗意与永恒融为一体。

      对于将人物置于水中进行拍摄的方式,艺术家罗兰•费舍尔认为:“人类除肉体之外还有灵魂的存在,将人物置于纯净、虚无空幻的蓝色水空间,人的肉体因处于水中而淡出我们的视野,而装载灵魂的头颅成为空间的唯一,人的灵魂在这纯净的空间成为永恒。”而对于自己另一具有独特视角的建筑摄影系列作品,罗兰•费舍尔认为“创作的冲动来源于看到各样式建筑时的灵感爆发。出于摄影师的敏感,在看到各种建筑之时自己仿佛看到一幅幅美丽的画面,于是按动快门将自己所见记录下来,于是有了现在的一幅幅类似抽象绘画的作品,但是画面上的这一切都是现实中真实存在的建筑。”

      对于罗兰•费舍尔充满哲学性、独特思维视角的摄影作品,批评家王春辰作出如此解读“每次看罗兰的作品,都能发现他赋予他的作品又一种新的特点,他并不重复经典的摄影语言,也不重复自己的语言,而是不断地解剖世界景象、分析它们、加以重组,直至创造出罗兰方式的图像世界。这图像世界是一种存在的言说方式,将探索陌生领域的激情熔铸到理性分析中,将冲突的空间结构重建为统一的梦境。所以,看罗兰的摄影艺术就不能以一般地传统摄影眼光去看,也不能以流行的当代摄影去看,他用的是有机的方法,而不是生硬的拼装。这是他的创造力之所在。作为身处中国的罗兰.费舍尔,就意味着他身上具有不同文化的结合,实际上融合了那些表面的文化对立或割裂。正是这些素质和思辨让他消解掉了大量的视觉矛盾和杂乱,把焦虑的世界转化成和谐的理性,这样的摄影分析方法看似平静、处变不惊,但潜含着他的激情,包含了炽烈的感情,这使得他能够执着于世界的神奇,不断发现新的世界的秘密构成。”

      据悉,此次展览将持续到5月27日。



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