唯一冷热水壶厂骆驼牌热水瓶,1950至1960年代,香港历史博物馆藏
合众五金厂赛阳牌汽灯,1950至1970年代,香港历史博物馆藏
广万隆爆竹厂制造的电光炮,1920至1930年代,香港历史博物馆藏
香港啤酒厂广告画,1930年代,香港文化博物馆藏
星光实业红A牌仿水晶塑料制吊灯,1960至1970年代,香港历史博物馆藏
长城塑料厂制造的 Diana-F 相机,1960年代,香港历史博物馆藏
呼应段建宇近作中所展开的场景、体态、“画中画”的引用和转换、“画中物”的设置以及空间结构的多重性,在欲望与无欲之间、叙事的潜能和绘画语言之间、形象的表演性和绘画本身的行为性之间,段建宇持有高度自觉的意识。她时刻让我们在虚构性和现实、肉身经验之间游移,使得绘画不再轻意可以成为实现欲望或唤起欲望的工具,这也意味着,这些形象和我们最终建立可能是某种深刻的“无欲无求”的关系,因而朝着个体各自深层的渴求展开生命的交流。
在这样富有辩证性的绘画运动中,绘画展开的不再仅仅是关于现实问题的直接揭露,而是在造型语言、图像空间和观者肉身经验之间形成相互角逐的动态关系,敞开了共存所应有的包容,此时,生存内在的基本条件和本原状态有可能如顿悟般浮现出来。
段建宇饱含兴趣,像巴尔扎克那样塑造着当代的《人间喜剧》,迎接着那尘世中充满了人与非人边界的游民,以及各种形态的生命。这儿,绘画的造型过程,将一如尘世中各种相异的生命,摸索和探求着如何安置、共处。